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云冈石窟

   佛教艺术和佛教一样,传入中国以后,其外来的痕迹,历历可寻。云冈石窟的中心,也是它的精华所在,是在第五窟。第五窟规制宏大,气势雄伟,是有代表性的杰作。它的洞口筑有四层的高大楼阁,进入洞门,迎面有一尊约五十五尺高的巨型石佛。它的脚就有十四尺长,手的中指七尺长。这座就地凿成的大石雕像,不仅形象高大,而且显出唯我独尊的样子。其他佛像则分列左右,一个比一个小。另外还有很多手执乐器在飞舞的飞天,身材矮小的供奉人散立在四旁。置身群雕像之中,给人一种感觉,好像大佛象征皇帝,居于至高无上的地位,而周围的各佛则象征服从于皇帝的大小群臣。那些飞天和供奉人,则是替统治阶级服役的民众和奴隶。整个洞窟,实际上构成了一幅封建统治的图像。而这一点正是北魏统治者通过建造石窟,把自己的统治地位加以神化的本意。

   继昙曜之后四十年左右,云冈又不断有石窟完成,其风格也较前有变化,石窟平面一般呈方形,石窟分为前后二室。北魏迁都平城后,云冈石窟的开凿活动渐趋衰落,多为中小型,但艺术上显得较为成熟。

   现存云冈石窟有大窟四十五个,小窟若干,造像五万一千多尊。与敦煌石窟、龙门石窟并称古代三大窟,是一个著名的石窟艺术胜境。

  

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